天安門 （图片来源: FRED DUFOUR/AFP via Getty Images)
中國人都有一個願望，有機會去天安門，爲什麽呢？因爲那是天安之門，承天之門。
原來的天安門是什麼樣
天安门最初称为承天门，是明朝的建筑，位于皇城的正南门，也是紫禁城的南门。它是一座黄瓦飞檐三层楼式的木牌坊，象征皇帝受命于天的威严。后来，天安门经历了多次改造，在清朝更名为天安门，并增加了城楼和城台，使其更加宏伟壮观.
具体来说，原始的天安门是这样的：黄瓦飞檐三层楼式木牌坊，正中高悬“承天之门”匾额；皇城的正门，也是紫禁城的南门，用于举行重大仪式和皇帝出行；彰显皇帝受命于天的威严。
经过清朝的改造，现在的天安门由城台和城楼组成，城台为朱红色，城楼为黄色琉璃瓦顶，面阔九间，进深五间，两层重檐歇山顶，具有浓厚的中国传统建筑风格。
可是1949年，中共出篡權之後，就完全不一樣了，即使去了天安門， 切記不起早去看升旗儀式、 不去紀念堂看乾尸 、不與紀念碑也不要與挂在天安門城樓的毛像合影，看了後果嚴重。
中共早已經為自己佈置好了靈堂
天安門其設計以中軸線為基礎，遵循“負陰抱陽”的風水原則，後有景山為靠山，前有金水河環繞，紫禁城居中，與天上的紫微垣相呼應，體現了皇帝作為“天子”的至尊地位。
然而，1949年中共篡政之後，天安門廣場經歷了大規模改造。這片曾被精心設計以符合“天人合一”風水的聖地，被中共徹底地破壞掉了。
原有的千步廊被拆除，廣場面積擴大數倍，成為可容納數十萬人的集會場所。新建築如毛澤東紀念堂、人民英雄紀念碑、人民大會堂相繼建成，這些現代建築取代了傳統的風水布局。
毛澤東紀念堂：風水中的“大不吉”
毛澤東紀念堂位於天安門廣場南側，紀念堂的這個位置，曾經是明朝的大明門、清朝的大清門、中華民國的中華門，1976年毛死後，在這個位置上建立了毛的紀念堂，目的是用來壓制前朝風水，其實是堵死了中共自己的出路。1977年5月建成，用以安放毛的遺體。近日與一位邵雍的後人聊天，他和我聊起這個話題：他認爲毛的紀念堂是一座放著“水晶棺材”的停尸房。
毛的紀念堂卻位於天安門廣場的核心，直接面對紫禁城，這在風水學上被認為是對中軸線的“壓制”，阻斷了龍脈之氣的流動。之後，毛的靈堂被當成一個免費的旅遊景點，這樣一來去參觀的遊客就會多，用活人的陽氣，來彌補故人的陰氣（民間所說的鬼吸人氣）。
另有風水師指出，紀念堂的選址正處於紫禁城中軸線的延長線上，相當於在龍脈的咽喉處放置了一座“陰宅”，導致天地之氣無法順暢流通。這種布局不僅破壞了北京城的風水格局，還可能帶來“陰盛陽衰”的不祥之兆。在一個城市的中心廣場上建一座靈堂，縱觀中國5000年歷史，僅此一例，是不是很奇葩。
紀念碑下 是炮灰的冤魂
人民英雄紀念碑位於毛澤東紀念堂北側，是一座高大的方尖碑。所謂的‘人民英雄’其實是毛給自己立的墓碑。從風水學的角度看，這座碑的造型酷似一把“插入地下的劍”，被認為是對龍脈的直接切割。中國傳統文化中，立碑多見於陵墓，而非城市廣場。牌坊作為吉祥的象徵，常見於廣場或街道，但人民英雄紀念碑的墓碑造型，卻與陵墓高度契合。
從另一個角度說，這個墓碑聚集了所有為毛打天下的炮灰的冤魂，有官方記載說1949年9月30日，準備第二天的所謂“開國大典”，沒想到技術人員進行最後一次全流程測試時，旗子升至頂端後，馬達卻未按預定自動停止，繼續旋轉，導致旗子被強行捲入旗杆頂端的滑輪中，不但撕裂，還卡死在滑輪內，無法降下。當時腳手架已經拆除，無法進行維修，工程陷入困局，不知道什麽原因，這是官方的記載。
在他們無計可施的時候，據説後來有人道出了原因：是紀念碑下的冤魂不幹了，於是找來術士折騰了一番，才壓下去，第二天才把血旗升起來，這些是民間的説法了。
中共的血旗 日日為毛和中共的惡靈招魂
中共的血旗，一直在宣揚是“烈士”的鮮血染成的，如果是鮮血染成，那要匯聚多少陰靈？中共每日在天安門前舉行血旗的升旗儀式，很多人不知道那血旗其實是“靈幡”，“日日為毛和陰靈招魂”。大家在看升旗的時候，還以爲自己是“愛國”的表現，豈不知你的精华都被这个恶党附体和邪靈给吸走了，多可怕的一件事啊！
过去皇帝祭陵，平均下来顶多也就一个月去一次。如今天安门广场，天天都要举行升旗仪式，旗杆的周围，還設置了有56个隔离墩，象徵著中華民族56个民族的人民，爲其招魂。太惡毒和陰險了吧。
毛澤東遺像如靈堂的遺照
那麼遺像在哪裡呢？當然就是懸掛在天安門城樓上的毛澤東巨幅畫像，在風水學的視角下，這幅畫像被比喻為靈堂中的“遺照”，與紀念堂內的遺體和紀念碑的墓碑形成了一個完整的“陵墓布局”。
據《新京報》報導，毛澤東畫像使用了一種名為“中國銀珠”的高檔顏料，無論觀者站在何處，都感覺畫中毛澤東的目光在注視自己，這種視覺效果被一些人形容為“陰氣逼人”，增添了廣場的肅殺之氣。
人民大會堂：靈堂之所
人民大會堂位於天安門廣場西側，作為全國人大的會議場所，其政治功能無可置疑。然而，在風水學的解讀中，大會堂被放置在廣場的“白虎位”（西方屬陰），與東側的陽氣形成對比。當毛澤東紀念堂被視為“停尸房”時，一个摆放尸体、遗像、墓碑之地是什么地方？这不明摆着就是坟墓之地吗？既然天安门风水布局的是坟墓，那么这个大会堂不就是灵堂之所吗？
1977年紀念堂建成以來，關於其是否應拆除或遷移的爭論從未停止。海內外學者和民間人士多次提出質疑，認為紀念堂不僅破壞了北京城的風水，還與中華民族的傳統文化相悖。甚至在中共內部，也曾有聲音建議將毛的遺體遷出廣場，恢復天安門的原有風水格局，但這些建議最終未能付諸實施。當然，未來是一定不能存在的，必須搗毀的。
天安門廣場的“靈堂”格局
在天安門廣場的現代布局中，毛澤東紀念堂、人民英雄紀念碑、毛的畫像等元素的結合，恰似一個完整的“靈堂格局”：紀念堂是停尸間，紀念碑是墓碑，畫像是遺照，旗杆升旗是靈幡，人民大會堂是靈堂，這種布局在中國五千年的歷史中絕無僅有，將都城的核心地帶變為“靈堂”，那一定是大不吉之兆。
其實，天安門廣場的“靈堂”意象並非偶然，而是“天意”的體現。根據中國傳統的“表裡合一”觀念，一個政權的象徵地點往往反映其本質。如果天安門廣場被塑造成“靈堂”，那麼其背後的政權也帶有某種“陰氣”或“不祥”之兆。天安門廣場近年來多次發生流血事件，特別是89.64事件等。
這樣説來中共组织就是埋人的坟墓，中共就是阴灵、就是邪灵。既然中共组织是坟墓，那么每一个加入中共的人，其命运怎麽會有什么好结局呢？为什么天安门广场隔几年就會发生流血事件？背后的原因，就是因为这里是坟墓，是害人的中共阴灵魂不散之所。
天安门广场被布局成坟墓，卻是它表里如一的體現：中共是邪灵，中共组织是坟墓，当然象征中共佈局下的天安门广场就必须以坟墓来表现。
從貴州藏字石到實話石說
貴州“藏字石”，進一步為天安門廣場的風水爭議增添了神秘色彩。貴州平塘縣的掌布風景區內，一塊巨石上天然形成的“中國共產黨亡”六個大字，被一些人視為“天意”的顯現。原來是實話石說，也就是實話實説：天滅中共，中國共產党亡！
