卢比奥。（圖片來源: MANDEL NGAN/POOL/AFP via Getty Images）
9月16日，美國國務卿馬可．盧比奧（Marco Rubio）結束以色列訪問前向媒體表示，美國政府已經展開行動，拒發或吊銷那些公開慶祝柯克遇害人士的入境簽證，以此作為明確的政治表態。
盧比奧強調，美國不會容忍對政治暴力的美化或支持。他語帶嚴厲地說：「世界上總會有一些愚蠢的人，覺得謀殺他人是值得慶祝的事情。」他遺憾地指出，這種心態甚至在部分美國人當中也存在，令人擔憂。
「這件事不只是關於查理．柯克，而是關於我們所堅守的價值。如果你是一個外國人，卻選擇公開慶祝暗殺事件，那麼美國不會歡迎你。」——盧比奧。
攻擊查理．柯克的詭辯術
查理．柯克是美國極具爭議的保守派人物，長年活躍於媒體與政壇，擁有龐大的支持者群體。他遇害的消息震驚美國社會，隨即引發兩極化的反應：一方面有大批支持者哀悼，另一方面，部分反對者則在社群媒體上發表幸災樂禍的言論，甚至以「正義」或「報應」形容此事。
正是因為這些公開的慶祝聲音，美國政府才決定透過簽證政策劃清界線。美國國務院消息人士透露，這項措施旨在防止暴力意識形態的跨國傳播，並傳達「政治分歧不能成為暴力的藉口」這一核心訊息。
大家都知道柯克是反對禁槍的。很多人為此而嘲笑柯克，反對禁槍卻被槍所戕害。一個可在線搜索的資料庫即將上線，已經收錄了近40,000名以上，在網上慶祝查理．柯克遇刺的人。
二大爺風波
一個最典型的例子是，9月11日查理．柯克遇刺當晚美東時間10點11分，自稱曾是中共的刑警、黨員，後來移民美國的鄧海燕發推說：「一個所有言論都在證明他是一個納粹人渣的傢伙遇刺，被他一直所鼓吹的方式死去，我甚至不願意表達任何一點裝逼的憐憫。」
這時候他的朋友、前央視主持人王志安和另一位網紅「美國大兵淨多」相繼出面混淆視聽。9月12日王志安發推說：「二大爺目前應該在美國還沒有入籍，顯然他自感舉報，對他的威脅還是挺大的。所以他把帖子刪掉了，但這一事件中真正輸掉的是舉報者，他們和刺客的邏輯是一樣的，就是對自己不喜歡的人，就是希望他們消失。有時候他們用槍，有時候舉報。」
自媒體人唐靖遠先生說：以鄧海燕為代表的此類言論——並不是言論自由的行使，反而完全背離了言論自由的核心精神。言論自由保護的是用語言、論證和和平抗爭表達與反駁觀點的權利：如果你不同意柯克的立場，可以公開發表理由、拍影片、撰文或參與辯論，這些都是正當且受保障的表達方式。事實上，今天有無數人（包括眾多左派或極左人士）都在以這種理性方式批評他，這沒有任何問題。
但公開鼓吹以暴力消滅異見者則是另一回事。宣稱「某人該被殺、還不夠」的言論，不僅違反基本道德，也越過了人心可容忍的紅線，構成對生命與文明的公然侮辱。因此，譴責和阻止這類暴力言論，並非在限制言論自由，而是在捍衛一個能讓不同意見通過討論而非暴力解決的公共空間。
查理．柯克的「轉折點」只是在普及常識
其實，查理．柯克的一個顯著特點在於，他的言論並不追求艱深的哲理或複雜的思想體系。相反，他所強調的，八、九成都是最基本、最普遍的「常識」。這些觀點往往回歸到人類社會最根本的道德價值，尤其是基督教文明在過去兩千多年裡，為西方世界所奠定的倫理基礎。
柯克所倡導的，不過是最樸素的生活理想：擁有一個正常的家庭，撫養孩子長大成人，買房、結婚，然後安穩地過完一生。他主張人們應該遠離那些極端、扭曲或不合常理的思潮，回歸健康、穩定的生活方式。
正因為他不斷強調「常識」，如今在美國與英國都引發了巨大的反響。
普及「常識」的人被解讀為「人渣」是誰的恥辱？
唐靖遠認為，除了反覆強調「常識」之外，查理．柯克還有兩個極具特色的特點。
第一，他敢於直言那些許多人心裏明白、卻不敢公開說出的常識。這種勇氣使他在輿論場上顯得格外突出。
第二，他具備極強的臨場應變能力。在激烈的對峙或公開辯論中，他往往能在壓力之下迅速思考，展現出敏捷而敏銳的思維，並用機智的方式將觀點清楚表達出來。這種「急中生智」的能力，使他在爭論場合中常常佔據上風。
然而，正因為這兩種特質，往往更容易刺激到與他立場對立的人。柯克的言論不僅讓支持者感到振奮，也讓反對者產生強烈的敵意。甚至有人在他遇害後，公開在網路上以「他是人渣」來表達幸災樂禍的情緒。
這恰恰反映出當前東西方社會已經在很大程度上偏離了常識，甚至出現極度缺乏常識的現象。當一個人僅僅呼籲「回歸常識」時，就會被貼上「極右」或「極端分子」的標籤，這本身正說明瞭社會已經走向了某種畸形與失衡。
對暴力的慶祝是對人性的背叛
在查理．柯克遇害後，部分人選擇以歡呼或戲謔的方式表達「快意」，甚至有人試圖替這種舉動辯解。然而，這些聲音忘記了一個最根本的常識：當一個生命因暴力而消逝，任何形式的慶祝，都是對人性的背叛，也是對生命尊嚴的羞辱。
社會若容忍對死亡的歡慶，就等於默許暴力成為政治或意識形態的工具，長此以往，善惡的界線將會模糊，文明的基石也會被侵蝕。討厭一個人的言論與立場，可以透過辯論、抗議或制度去表達；但讚美謀殺，則是跨越人類道德底線的行為。
暴力本不該被浪漫化，對死亡的喝采更不應被合理化。這不只是對查理．柯克的尊重，而是人類普世價值最起碼的堅守。
