預言中究竟誰能活下來，進入全新的世界呢？不同的國家、不同的民族、不同的文化都不約而同地預言到同一件事情，就是人類將會遇到空前的大劫難，經過善惡大戰以後，淘汰了所有與善良為敵的邪惡，宇宙經過淨化和大更新，能倖存下來的人們，進入從未有過的美好全新世界。《聖經啟示錄》中提到，包括規模空前的火災、地震、冰雹、煙霧、硫磺、蝗蟲、瘟疫、戰爭等，這些災難的到來，是為警告世人不可作惡，要世人馬上悔改向善，但《聖經啟示錄》中也預言，許多人不但不悔改，反而因為自己受到的災難與痛苦，而更加怨恨與褻瀆神靈。當然，最終羔羊和聖徒們戰勝了邪靈怪獸，之後是所有的罪人，都會經歷「最後的審判」，受到徹底毀滅性的懲罰，然後人類會進入一個新天地，是一個空前美好的太平盛世。
諸葛亮在《馬前課》為世人描述了大劫難過後的新世界，是一個賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華的太平盛世世界。諸葛亮的這一課，預言了人類在經歷災難的深刻教訓以後，在「聖人」的引導下，精神道德全面回升，人們不再互相算計，而是能發自內心地行善，人與人之間互相關愛，互相信賴，親如兄弟，而不再是為了個人，為了自己的名利。「光耀中華」是說中華文化也會因此興盛，傳遍全球，引領全球走入一個人類全新的思維「世界大同」之象。
近代美國預言家愛德格·凱西也預言中國有一天將會成為全世界信仰的發源地，因為中國將出現一種對神佛的信仰，中國將會成為全人類共同信仰的源頭，但是如果您對這些預警的預言完全無動於衷，對於劉伯溫的勸善充耳不聞，那麼結局會不會像歷史教訓一樣，一座千年古城連人一起消失了呢？
曾經有一座古城叫做「顧邑城」，民間叫它「山陽城」，是一座千年古城。到了唐朝末年時期，它是一座人口密集、經濟繁榮的繁華城市，這裡生活的百姓們都過著安居樂業的日子。後來，這座古城來了很多北方的豪門貴族，這些人全都身穿長褂，頭戴禮帽，肩搭銅籃，手捧水煙鍋。他們利用手中的權勢互相勾結，肆意精吞，掠奪平民百姓的財富，橫行霸道，欺壓百姓。時間一長，耳聞目染，當地的百姓也學會欺詐、坑蒙拐騙的伎倆，窮人為利而偷盜、搶劫。一個好端端的山陽城被折騰得烏煙瘴氣，怨聲載道，守著本分的那些百姓卻狀告無門，苦不堪言。
有一天，山陽城來了一位挑擔子的賣油白鬍子老溫，他走街串巷，逢人就說：「大水要淹山陽城啦！大水要淹山陽城啦！」他一直苦口婆心地說，但是到了大年初二，還是沒有人肯相信。大年初三這一天，老溫走到南城門口的時候已經是黃昏了，他路過一家母子倆相依為命的人家，他們看見已經這麼晚了，老溫還在四處奔走，於是熱情地端上熱茶、飯菜，盛情地挽留老溫一起享用晚餐。茶飯過後，老溫要送些香油給母子倆作為報答，但母子倆一定要用自家的雞蛋來換才肯收下香油。
老溫本來對山陽城的人已經心灰意冷，現在遇到這樣的好人，哪能不講呢？於是他告訴這家的兒子鄧華，這裡眾多駭匿，樂觀滿盈，玉皇大帝已發旨沉沒全城，要鄧華每天凌晨必須去城隍廟門口檢視看門的獅子，若是獅子的眼睛變紅，下城的日期便已到了，要馬上背上母親向西北方向逃難。鄧華聽了老溫的話，深信不疑，一連三天都早起檢視，正好被一個殺豬的屠夫看見，屠夫問清情況後，卻以為是鄧華在痴人說夢。隔天，屠夫想戲弄鄧華，就拿了一碗豬血塗在石獅的眼睛上，鄧華一看石獅的眼睛出血，急忙回家背起老母親，朝向西北方向奔跑，邊跑邊大喊：「山陽城要沉陷了，快逃命啊！」所有人都以為鄧華神智不清，胡說八道，只有為數不多的幾個好心人怕鄧華出事，跟在他後面一起跑。鄧華背著母親到了山腳下，就再也跑不動了，誰知鄧華跑後不長時間，人們發現鄧華跑過的土地都在往下陷，遠處海水滾滾的大浪洶湧而來，這個時候再想逃命已經來不及了。鄧華回頭看去，山陽城早已成了汪洋大海，就連山陽城旁那高聳的王盤山也沉入海中，只露出幾個小小的山頭，整座城都沉陷了。最終，只有鄧華與母親幾個為數不多的好人活了下來，這些倖存下來的人跟著鄧華進了陳山唐家灣，後來這裡又有了一座新的、漂亮的乍浦城。
我們中華大地向來被稱為「神州大地」，也就是神選中的土地，片土地上已經上演了幾千年的大戲，這些大戲無不昭示紛紛世事無窮盡，天數茫茫不可逃啊！講完鄧華這個故事，不知您是否也發現了人的善心善念非常重要，誰能守住這個善念，誰就能走到最後，誰失去善念，為了利益和貪欲做盡壞事，只能得到毀滅的惡報。
今天的人類因為道德的敗壞同樣面臨著選擇問題，但人能不能得救，能否走過預言中的劫難，完全就看人自己如何選擇了。希望大家都能在這預言中得到啟示，能夠在這歷史最後關鍵的時刻把握好自己的命運，做出符合天意、善人善己的選擇，平安度過即將來臨的劫難。
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