2025年6月1日，胡俊雄（左）參加多倫多六四36週年紀念晚會。（看中國特約攝影Jerry）
【看中國2025年11月20日訊】（看中國記者肖然採訪報導）2025年11月19日，大紀元系列社論《九評共產黨》已發表21週年。21年前的這天，這部被譽為「給為禍人間一個多世紀的國際共產主義運動，特別是中國共產黨蓋棺定論」的著作橫空出世，猶如一記驚雷，震醒了無數沉睡中的中國人。它系統剖析了中共的起源、暴行與本質，引發了全球範圍內史無前例的「三退」（退出中共黨、團、隊）大潮。這一精神覺醒運動如涓涓細流匯成江海，推動著億萬華人擺脫中共的精神枷鎖。值此21週年之際，本報記者專訪了六四事件親歷者、中國民主運動領袖胡俊雄從個人經歷出發，深刻剖析中共的「殺戮」本質，並呼籲民眾通過理性、非暴力的不合作方式，加速中共的解體。
《九評共產黨》的誕生與全球影響
「九評寫得相當好，系統、全面地揭露了中共的邪惡本質。我全面地讀了裡面的事實觀點，都很認同，也很讚賞、佩服作者花大量工夫、心血蒐集資料。九評羅列了大量事實，說出大量觀點，寫得很好。」胡俊雄透露，早在2004年《九評》剛發表他就通過翻牆拜讀了。
《九評共產黨》由《大紀元時報》於2004年11月19日開始連載，共九篇社論，分別從中共的起源、暴政歷史、意識形態到其對中國人民的迫害等方面進行全面剖析。該書以大量歷史事實為基礎，揭示了中共「假、惡、鬥」的本質，指出它不是一個正常的政黨，而是「一個反宇宙力量的邪靈」。正如大紀元在週年紀念文章中所言，這部著作「掀起了波瀾壯闊的退黨大潮」，直接導致了全球退黨運動的興起。
21年來，《九評》的影響遠超預期。它不僅在海外華人社區廣為流傳，還通過翻牆軟體和地下渠道滲透到中國大陸，喚醒了無數民眾的良知。截至2025年11月20日，根據全球退黨服務中心的最新數據，已有超過4.54億人公開聲明退出中共黨、團、隊組織。這一數字每天都在增加。
據全球退黨服務中心負責人汪志遠介紹，退黨網站（tuidang.org）每天都收到像雪花一樣發過來的退出黨團隊聲明。截止到今年8月初，全球退出中共黨團隊的總人數突破4.5億人，過了100天截止到11月18日，「三退」的人數又增加了457萬，平均每天全球大約有4.6萬華人宣布「三退」。尤其可貴的是，中國大陸的民眾突破重重封鎖，以真名或者化名聲明「三退」，或者把「三退」聲明張貼到公共場合。
退黨運動被視為人類歷史上規模最大、最持久的精神覺醒浪潮，它不只是形式上的退出，更是對中共意識形態的徹底決裂。
在國際上，《九評》推動了全球對中共的重新審視。許多西方學者和政要引用其內容，批判中共的專制本質。在2025年，這一影響進一步放大，尤其在近期中國大陸發生的多起社會事件中，民眾的覺醒跡象愈發明顯。
從體制內到民運領袖的覺醒之路
胡俊雄是湖北黃岡人，曾是中共體制內的技術工作者。1988年，在趙紫陽執政時期，他加入中國共產黨，當時視其為「開明組織」。然而，1989年的六四事件徹底改變了他的認知。作為北京的親歷者，他目睹了中共軍隊對和平示威學生的血腥屠殺。「我親眼看見共產黨怎樣屠殺人民、屠殺市民，」胡俊雄在訪談中回憶道。這段經歷讓他從一個體制內人士轉變為堅定的民主運動參與者。
1998年，胡俊雄積極投身中國民主黨組建運動，在湖北黃岡率先成立中國民主黨黃岡黨部。這一舉動招致中共當局的打壓：他被當地公安「雙開」（開除黨籍和公職），並遭受持續監控和迫害。儘管如此，胡俊雄視此為「解脫」。「共產黨不配我加入，」他說，「開除黨籍對我無所謂，因為我已看清其本質。」2001年正式被開除後，他拒絕了當局的各種拉攏和安排，堅持獨立生活。
胡俊雄的背景並非孤例。在六四事件中，許多學生領袖和知識份子如王丹、吾爾開希等流亡海外，繼續推動民運。胡俊雄則選擇留在國內，直至2015年出國，現居加拿大，積極參加各種抗議中共暴政的活動。他的經歷代表了無數中國知識份子的覺醒路徑：從相信中共到徹底決裂。
在訪談中，胡俊雄強調，《九評共產黨》對他個人影響巨大，他非常認同書中陳述的「中共就是一個邪靈」，令他特別印象深刻的還有《九評》對中共殺人歷史的羅列，這啟發了他更深刻的思考。「共產主義並非一種學說、一種社會制度、一個失敗了的嘗試，它是一個邪靈，其目的是通過毀滅文化、敗壞道德來毀滅全人類。」《九評》寫道。
中共本質：為殺戮而存在的邪靈
胡俊雄告訴《看中國》，他看《九評》最大的感受是：中共不是為了政權而殺戮，而是為了殺戮而存在。他引用海外學者胡平的話：「歷史上的暴政是為了征服而殺戮，但共產黨是為了殺戮而征服。」在胡俊雄看來，中共的存在就是迫害人民，它找盡千奇百怪的理由去殺人，從毛澤東時代的政治運動（如反右、文革、肅反），到鄧小平的「嚴打」，再到六四屠殺、疫情管控，甚至利用天災人禍，無一不是殺戮的藉口。
「中共殺人的目的不是為了奪取或保衛政權，那些都是次要的，甚至是錯誤的，」胡俊雄分析道，「它就是為了殺人而殺。有必要殺，沒必要也殺；有理由殺，沒理由也殺。」他舉例：毛澤東時代用政治手段殺人，鄧小平用法律手段，江澤民鎮壓上億法輪功學員下令「打死算自殺」，習近平則用疫情和維穩名義。
訪談中，胡俊雄特別提到2025年9月11日發生的「中國男星于朦朧墜樓案」。警方迅速結案，排除刑事案件，但事件疑點重重：生前聚會涉及17人名單、潛規則流程曝光，傳聞牽扯中共高層面紗。「這引起了尤其是00後年輕人的憤怒，」胡俊雄說，「他們接受不了這樣的事實，連明星也難免成為韭菜、人礦。」這一事件成為覺醒契機，許多年輕人因此聲明三退。胡俊雄指出，中共每天每時每刻都在殺人，不止于朦朧，還有高中生胡鑫宇2023年離奇死亡、無數失蹤的普通人，甚至他的表弟也失蹤20多年，至今不知下落。
他強調，活摘器官等罪行已蔓延到全社會，包括嬰幼兒和兒童。「這些都是大家身邊發生的事，我們要看清楚。」胡俊雄認為，通過于朦朧事件，民眾能從名人悲劇中認識到中共的普遍殺戮本質，從而加速覺醒。
從「三退」到徹底決裂
胡俊雄對退黨的理解超越了表面形式。2004年《九評》發表後，他公開聲明退黨，儘管那時已被「雙開」。「退黨不僅是形式，更要在思想和行動上徹底決裂，」他說。他幽默地將自己的經歷稱為「八退」：不僅退黨、團、隊，還退職（不為中共工作）、退房（不要中共分配的房子）、退婚（與「共產黨妻子」離婚）、退家（與家人脫鉤）、甚至「退國」（出國）。
胡俊雄呼籲中國民眾不但要退出中共黨、團、隊組織，還要採取「不合作」行動。他比喻道：「中共如賊船，哪怕你是船上的廚子，也在助紂為虐。哪怕做簡單的工作，你也在為中共出力。」他勸告民眾，退黨後不要為中共賣命、出力。面對「沒有工作怎麼養家」的質疑，他反駁：在民主國家，勞資平等，工作是互利而非施舍。「你可以不通過體制內工作養活自己，中國幾億農民工也沒學歷、專業，卻活得下去。」
胡俊雄的個人經歷印證了這一點。1990年代初離開體制後，他主動放棄財政編製，卻「活得很好」。他拒絕當局的各種工作安排和創業便利，「一句NO就行了，不用激烈對抗。」甚至對當地國保領導說：「你們可以辭職了。」他認為，這是不合作的最有效方式：平和、平靜地拒絕。
胡俊雄贊同民間「躺平」的理念。「我們中國人應該躺平，以消極態度對待中共，這是對中共的實質反抗。」他對許多人被利益誘騙感到痛心，中共用暴力加欺騙，改革開發看似實現富裕，其實是甜頭誘餌。你要看清本質，不上當。」
敬佩退黨義工
訪談中，胡俊雄高度評價法輪功學員在退黨運動中的作用。自1999年中共迫害法輪功以來，他們遭受26年持續打壓，包括活摘器官，卻堅持義務傳播《九評》、勸三退。「他們的精神和行為令人敬佩和佩服，」他說，「孜孜不倦，幾十年如一日。」
中共倒臺是歷史必然 民眾覺醒是關鍵
胡俊雄堅信，中共倒臺是歷史必然，但時間取決於民眾覺醒與行動。「這是遲早的事，但需要大家充分認識其邪惡。」他反對暴力革命：「我們普通百姓只能採取和平、理性、非暴力、不合作的方式。」包括不跟中共合作、不為其工作，通過躺平加速其經濟停轉。
對抱希望於「習近平下臺後出明君」的觀點，他不以為然：「中共是逆向淘汰，胡耀邦、趙紫陽這樣開明者都被淘汰，上來的都是文盲加流氓。」內鬥是中共常態，但不會產生明君，只會越鬥越烈。
他認為，國際上也應該重視中共的威脅，要讓國外的政要、企業家認識到中共的殘暴，是全世界最大的恐怖組織，不跟中共合作，這樣也會從外部加速中共解體。
正如《九評共產黨》全書最後一段所說：「今天的中國人必須從思想上認清共產邪靈的本質，徹底擺脫它強加的一切邪說，在傳統文化的根基上重建信仰，恢復善良、誠信與寬容，恢復民族的道德與文化，才是中華民族真正的出路。也只有從思想上認清邪惡、清除共產邪靈所灌輸的毒素，找回我們真正的自己，中國才有希望，人類才有希望。」 如今已有4.5億中華勇士以「三退」的行動做出了與中共的徹底切割，找回了自己。
當越來越多的中國人聽命於中共、不再為其工作、不再為其說話、不再為其賣命， 共產邪靈就失去了附體的土壤。
也許那一天，中國與人類的希望，就真正到來了。
