
萬事盡收於心胸,方顯英雄本色。(圖片來源: Adobe stock)
《孫子兵法》有云:兵者,詭道也,故能而示之不能,用而示之不用。意思是,打仗得讓對方摸不著頭腦,虛虛實實才能獲取勝機。《鬼谷子》言:「聖人之道,在隱與匿。」
凡事顯露在外,既讓人看輕,又於事無益。萬事盡收於心胸,方顯英雄本色。
所以說,有本事的人,你從臉上看不出他的情緒。他們懂分寸,不讓喜怒擾心,只等時間給出答案。
01驚而不亂
《史記》有云:胸有驚雷而面如平湖者,可拜上將軍。
臨危而心驚,處變而膽寒,是人之常情。
但若能把這份驚懼惶恐深埋心底,不表露出來,是否才是真正的強者?
《二鐘答文帝問》中記載過一個故事。
鐘會十三歲時,和哥哥鐘毓一起被魏文帝曹丕召見。
大殿上,鐘毓渾身哆嗦,汗如雨下,鐘會卻始終淡定。
曹丕問鐘毓,為什麼臉上都是汗。
鐘毓害怕地回答,「戰戰惶惶,汗出如漿。」
曹丕對這個回答很滿意,體現了自己的君威。
他隨即又問鐘會:你見到我,卻不出汗,是不怕我嗎?
曹丕出了名的嚴厲,鐘會如果答得不好,就可能給家族帶來災難。
鐘會想了想,這樣回答:「戰戰慄栗,汗不敢出。」
他謹慎地解釋,「實在是太害怕了,汗都不敢冒出來」。
同樣是對文帝的敬畏,後者似乎比前者更加畏懼了。
這件事傳出去後,世人都認為鐘會少有奇才,小小年紀就能做到臨危不亂、隨機應變,前途不可限量。
後來,鐘會果然做了鎮西大將軍,又成為魏國最年輕的司徒,位列三公。
古人說,氣定則心定,心定則事圓。
身臨生死攸關的大事,大多數人會在壓力之下害怕、崩潰。
然而一個智慧的人,會提醒自己收住驚懼的情緒,思考對錯,一步步走出困局。
時刻保持冷靜的頭腦,不被恐慌亂了身形心智,萬事都可迎刃而解。
02怒而不發
古語有云:「愚妄人怒氣全發,智慧人忍氣含怒。」
一個人如果被脾氣拖拽著走,就落了下乘。
成熟者,能穩得住情緒,容人所不容,忍人所不忍。
林則徐幼時性情剛烈,其父林賓日寫下「制怒」懸於林則徐的書房之內,並為其改名「則徐」,意思是要他控制脾氣,處事舒緩。
為官之後,林則徐牢記父親的教誨,重新親自書寫「制怒」二字牌匾,時時警策自己。
有一次,廣東海關監督豫坤和洋人勾結破壞禁菸,林則徐知道後怒不可遏,把茶碗摔破。
當他一抬頭,「制怒」二字映入眼帘,頓時沉住氣。
第二天,他仍然若無其事地接待豫坤,經過巧妙週旋,終讓豫坤乖乖地交出了修建虎門炮臺的銀兩。
《教父》裡也有句名言:不假思索地釋放怒火,是最危險的任性表現。
怒而決斷,怒而行事,往往會鑄成大錯。
小事生煙,大事冒火,也容易使人鄙夷。
太多外露的情緒,換不來共鳴,解決不了問題,只會讓別人抓住我們的軟肋。
喜也好,怒也罷,藏住情緒,不讓情緒出賣自己,更不讓情緒掌控自己。
懂得收放自如地控制情緒,這是我們斡旋於複雜世事的圓潤智慧。
03勝而不傲

放低姿態,謙遜行走,才能行穩致遠。(圖片來源: Adobe stock)
人在特別順的時候,一定要壓住自己的勢頭。
因為,當一個人順風順水時,就很容易變得囂張,不踏實。
一路順風,自然是福,倘若站在高處得意忘形,也就成了禍。
年羹堯早年仕途順暢,入朝為官,一路升遷。
他的好戰、善戰,不光讓士兵們敬佩,就連雍正都對他禮讓三分。
在平定西藏,青海等地的戰亂時,更是表現出了非凡才幹,得到了雍正的重用。
隨著權利的日益擴大,年羹堯越發不懂得收斂,恃寵而驕,引起群臣的不滿和嫉恨。
甚至在慶功宴上不可一世地對雍正說,他的兵只聽他的話,毫無君臣之禮。
雍正再三忍讓,年羹堯卻不知收斂,他以職務之便,收受賄賂,結黨營私,雍正愈發不滿了,於是找藉口罷免了他的官職。
年羹堯失勢後,群臣紛紛彈劾他,最終落得身敗名裂,家破人亡的下場。
正應了那句江湖俚語:做人不要飄,飄了要挨刀。
為人處世,若是不懂得收斂自己的鋒芒,妄自尊大,就會被他人視為眼中釘,肉中刺,除之而後快。
太得意的時候,要想想過去的失敗和未來的危機,這樣才能給情緒套上韁繩,避免大喜變大悲。
閃電總會打擊最高的物體。
放低姿態,謙遜行走,才能行穩致遠。
04厭而不憎
我們身邊圍繞著形形色色的人,一些人總會讓人心生反感。
面對討厭的人,擺臉色、搞針對,甚至不加掩飾的拆臺也是常事。
但成熟持重的人,則不會以自己的喜好行事。
有大局觀者,心胸藏有乾坤,好惡不言於表。
而是把事情放在前面,喜惡放在後面。
某文化學者曾說:能跟討厭的人共事,才叫有本事。
人來人往,我們沒法決定與誰共事,卻能決定以什麼態度相處。
眼界寬闊點,不要侷限於一時的愛憎裡。
格局大一點,懂得去考慮更長遠的得失。
人與人之間的仇恨關係,永遠都是殺敵一千,自損八百。
心計之深遠者,都不會感情用事,而是全盤考慮,深思熟慮。
《小窗幽記》有云:聞謗而怒者,讒之隙;見譽而喜者,佞之媒。
意思是,聽到別人的惡言就發怒的人,容易受到誹謗;
聽到別人的美言就高興的人,容易受到奉承。
一言蔽之,一點小事就上頭的人,容易被人拿捏。
蘇洵在《心術》裡說:「泰山崩於前而色不變,麋鹿興於左而目不瞬,然後可以制利害,可以待敵。」
行走於世間,活成一個平靜如水的人,萬事先修自己的心,胸中有丘壑,生活自然會擁有美好山河。
永遠謹記,如果你的一喜一怒過於簡單,那你就離出局不遠了。