誰不懷念兒時的純真。（圖片來源：Rawpixel.com/stock.adobe.com）
真誠，真心實意、坦誠相待。古人云：「誠於中，必能形於外。」當內心純淨無染、一片至誠，外在自然坦蕩正直，可敬可信。人與人之間只要有個「真」字，很多事情就會往好的方向發展。
真誠，不僅是立身處世的法寶，更是穿透歲月、直擊人心的力量。無論是追求學問、成就事業，還是經營一生的人格，有真誠之心，方有成就之基。
至誠求道，方得學問真諦
那年寒冬，已屆不惑之年、且早已考中進士的學者楊時，為了求得理學真傳，與好友游酢一同前往洛陽拜謁大儒程頤。當他們抵達程府時，正值程頤正在屋內瞑目假寐。當時屋外天寒地凍，面對緊閉的門扉。楊時與游酢沒有絲毫的浮躁與催促，他們不去打擾老師的休息，於是整衣肅立，恭恭敬敬地守候在門外。
此時，天空開始下起鵝毛大雪，刺骨的寒風呼呼地吹，積雪漸漸沒過了腳踝。然而，兩人如同磐石般在風雪中一動不動，心中別無他念，只有對求學的誠意與對恩師的敬畏。直到程頤醒來、推開房門時，門外的積雪已經一尺多深，而兩位弟子依然像雪人般頷首肅立，神色虔敬。
程門立雪，立起了尊師重道的表率，更表現了一份純淨的「至真至誠」。心中有真，方能沉得下心、耐得住寂寞、受得了考驗；心中有真，學問與事業才能在大風雪中站立得住，開出最紮實的花果。
世人常以為求學、成就事業需要的是聰明才智與權謀技巧，卻不知「至誠」才是推開真理大門的唯一鑰匙。楊時若無這份不摻雜半點虛偽與功利的至誠，又怎能打動一代宗師，最終得其真傳，成為開創「閩學」的一代大家？
生活與職場的「壓艙石」
在平凡的生活與日常的工作中，真誠同樣是不可或缺的黏合劑與奠基石。
「是個實誠人！」這是老一輩人選女婿時，一錘定音的重要品質。老一輩人的智慧在於，他們看穿了生活的本質。小兩口起初可能沒什麼錢，日子也難免過得磕磕絆絆、吵吵鬧鬧，但只要彼此心底都有著一起把日子過好的誠意，心往一處想，勁往一處使，那麼即便市道再不景氣、生活再多艱難，他們也多半能相互扶持著，一步一腳印地走下去。這種「實誠」，是婚姻在風雨中不致翻覆的壓艙石。
而在工作中，真誠更是團隊凝聚力與高效合作的基石。
回望歷史，三國時期的劉備在兵微將寡、寄人籬下之際，若非抱著「三顧草廬」的絕對至誠，又怎能打動隱居隆中的諸葛亮？正因為有劉備那份掏出心肺、不避風雨的誠意，才有諸葛亮後來「鞠躬盡瘁，死而後已」的終身承諾。這種君臣相知、成就千古霸業的傳奇，基石無他，唯「真誠」二字而已。
真性情，是最無可替代的人格魅力
真誠能使我們打開心扉。在這個習慣了用精緻面具示人、崇尚世故圓滑的時代，唯有最本色的「真性情」最能震撼人心。
日本著名影星高倉健，便是一位用靈魂與真性情征服世界的藝術家。
高倉健年輕時，身上帶著一種近乎笨拙與羞澀的氣質，與當時主流市場上那些能言善道、英俊瀟灑的翩翩小生大相逕庭。然而，有眼光的導演們卻敏銳地發現了他身上那份極其罕見的「真實」。在他沉默寡言、不善言辭的外表下，跳動著一顆真摯質樸、剛毅又爽朗的心。他吃苦耐勞，從不投機取巧。
高倉健超越別人的地方，從不是賣弄高超的演技，而是把自己真實的人生體驗融入角色，把自己的靈魂無保留地奉獻給電影。他塑造的那些充滿真情實感的男子漢形象，之所以能跨越國界、深入人心，正是因為角色背後是他那巍峨聳立的人格真誠。
在名滿天下、榮譽加身的光環下，高倉健也從不誇誇其談、得意忘形。他孤高而清醒的性格，使他本能地擺脫了外界喧鬧虛榮的侵擾，一直過著簡樸、近乎離群索居的生活。
2005年，已經74歲高齡的高倉健來到中國拍電影。在拍攝現場，這位天皇巨星展現了令人肅然起敬的敬業精神。他堅決不用替身，甚至為了尊重工作中的同仁，在現場幾個小時都不願意坐下來休息。
臨別前，他默默記住了劇組裡每一個人的名字，並親手為劇組裡的每一個人——從導演、主演，到最普通、最底層的燈光助理與後勤人員——準備了精美的、刻有對方名字的專屬禮物。這種發自內心的真誠與關懷，沒有一絲一毫的敷衍與居高臨下。在離別的那天，劇組上下七八十號鐵骨錚錚的漢子都忍不住落下了熱淚。
一個演員能長期受到世人的尊崇與愛戴，絕非單靠皮相或演技，更重要的是他那高尚的人格魅力。真性情，才是最無可替代、最能跨越時空的藝術力量。
歷經滄桑，依然擇善固執
然而，真誠雖然寶貴，在現實世界中卻也最易喪失，最難持恆。
1957年，著名戲劇家吳祖光先生直言進諫，說出了當時文藝界的真心話。這份真誠在狂熱的政治風暴中，隨即被貼上了危險的標籤。他被打成戲劇界最大的右派，無情地被下放到北大荒進行艱苦的勞動。
在巨大的政治高壓下，文化部部長親自向他的妻子、著名評劇演員新鳳霞施壓，逼迫她與吳祖光離婚，劃清界限。然而，這位名震全國的藝術家，卻用最樸素也最震撼的真誠回答道：
「薛平貴從軍征戰，王寶釧苦守寒窯18年，那麼我等他28年。」
這種忠貞不渝、生死相隨的愛情，如同黑夜中的一道閃電，徹底穿透了那黑雲壓頂的政治陰霾。這份在歷史中閃耀著奇珍般光華的堅貞，源自這兩個人平日裡就是極其真誠的人，並且在最黑暗、最考驗人性的非常時期，他們依然敢於選擇做一個真誠的人。
吳祖光先生曾留下一句名言：「君子常思身後譽，英雄敢吃眼前虧。」
縱使歷經無數磨難，那些靈魂深處充滿真誠與高貴情操的人，最終贏得的是歷史的公正，以及人們心底最深處、最無可替代的敬重與感動。這種敬重，是世俗的權勢與短暫的利益望塵莫及的。不計得失，選擇真誠，就是在用一己之光，充實這個世界溫暖而良善的磁場。
生命的神啟
古人曾言：「至念道臻，寂感真誠。」當一個人的意念達到了極致的純真與誠敬，便能與天地萬物產生奇妙的感應，這也是頗得神靈眷顧的境界。
在古典音樂史上，宮廷樂師薩里埃利一生苦心孤詣、勤學苦練，卻始終無法企及莫扎特的高度。他看著莫扎特那毫無心機、甚至有些天真幼稚的行徑，心中妒火中燒，百思不得其解：為什麼自己如此努力，卻比不上莫扎特不費吹灰之力的信手拈來？
薩里埃利永遠不會明白，莫扎特那些流淌著天堂般光輝的美妙音樂，並非來自精密的算計與刻意的彫琢，而是來自神啟，來自他那一顆歷經生活困頓卻從未染塵、天真爛漫的童心與赤子之心。那份音樂中的「真」，是任何技巧與權謀都無法模擬的奇蹟。
這是一種「寵辱不驚，大智若愚」的生命大智慧。能在複雜的塵世中永保一顆赤子之心，是非常了不起且無比難能可貴的修行。
