蒋中正的历史蜕变:从马克思主义“粉丝”到中共克星(组图)

作者:掸封尘 发表:2025-07-11 15:30
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蒋介石
以“反共”著称的蒋中正,完成了由共产党“粉丝”到“克星”的华丽转身。(图片来源:网络图片)

1917年俄国爆发十月革命,建立了世界上第一个共产党政权,引起中国不少苦苦寻觅救国之路的仁人志士的极大兴趣。经过了辛亥革命、二次革命、护法运动、护国运动失败后的孙中山,就是众多受到诱惑者的其中一位。1918年,孙中山在上海致电列宁表示祝贺。电文中这样写道:“中国革命党对贵国革命党所进行的艰苦斗争表示十分钦佩,并愿中俄两党团结共同斗争。”

无独有偶。孙中山的继任者蒋中正,早年也沉迷于《共产党宣言》、《列宁丛书》等马列著作,还曾盛赞苏俄革命是“世界创举”。

历史人物命运的吊诡之处,时常令人拍案惊奇。翻开蒋中正日记,一行文字赫然入目:“看《马克思学说概要》,乐而不能悬卷。”写下这句话的人,竟是日后与共产党血战二十余年的国民党领袖。那么,这位以“反共”著称的蒋中正,是如何完成了由共产党“粉丝”到“克星”的华丽转身呢?他的转身对当今世界又有何启示呢?本文将为您一探究竟。

蒋中正曾对马克思主义产生过浓厚兴趣

蒋中正从1915年开始写日记,直到1972年卧病不起中断,几乎一天不落。一个人的日记往往最能反映他的内心世界。从近来解密的蒋日记来看,顽固反共的蒋中正也曾对马克思主义产生过浓厚兴趣,他把“研究新思潮”列为自己的必学功课,曾读了不少马克思主义方面的书籍。这在他1923年的日记里有如下记载:

9月21日:“下午看马克思学说。”9月22日:“下午看《马克思学说概要》。”10月4日:“上午复看《马克思学说概要》,习俄语,下午看《概要》。”10月7日:“看《马克思学说概要》”;10月18日:“看《马克思传》。下午,看《马克思学说》,乐而不能悬卷……”

可见,蒋中正投入大量精力研读马克思主义著作。在阅读中,他还对马列学说表现了浓厚的兴趣,甚至达到“乐而不能悬卷”的程度

1919年1月1日,蒋在日记中大有效仿“唐僧取经”之意,他这样写道:“近年拟学习俄语,预备赴俄考察一番,将来做些事业”。他为俄共辩护称:“如果有人攻击俄国革命,必与之力争;如有人攻击共产党,必竭力为之辩护”。

蒋中正赴苏俄考察,共产革命泡影破灭后华丽转身


1925年蒋介石东征棉湖大捷。(图片来源:看中国制作)

蒋中正毕生以反共名满天下,赢得两个“世界第一”。作为年轻时代就立志“光我神州完我责”革命志士,听闻俄共革命成功,推翻沙皇,很受鼓舞。常言道,百闻不如一见。蒋非常期待能身临其境一睹为快。

1921年7月13日,蒋写信给孙中山大元帅府秘书长杨庶,提出想去苏联考察,并对此次考察寄予厚望:“为今之计,舍允我赴欧外,则弟以为无一事是我中正所能办者……如不允我赴俄,则弟只有消极独善,以求自全。”孙中山等人商议后,决定以蒋为全权代表,组成“孙逸仙博士代表团”访苏。

1923年,蒋中正以孙中山全权代表名义,对苏联的政治、经济、文化等方面,进行了历时约3个月的全面考察。这次俄国之旅让他对共产主义的态度发生了颠覆性的逆转。

蒋中正在结束行程归国后,根据在苏见闻,对苏联做出了较为全面细致的分析。他认为苏联这个国家在政治上独裁;在文化上不尊重传统,与中国传统文化格格不入;行使霸权主义,并预见苏联是对中国的威胁;而且预言苏联“赤色帝国主义”终将败亡。这些对苏联的分析和观点后来都应验了。

伴随时间的推移,特别是数十年与中共的生死交锋,蒋中正对共产党的认识更加深入骨髓,对共产党的揭露更加入木三分。蒋的揭共和反共金句遗产十分丰厚,他对共产党的很多真知灼见,即便是半个多世纪以后的今天读来,仍觉先声夺人,振聋发聩,对当今中国人、美国人和整个西方世界,都极具启示和警醒作用。

《苏俄在中国》:系统剖析共产主义

1956年,蒋介石在台湾出版《苏俄在中国》一书,该书撰写于冷战高峰期,系统阐述了对苏共和共产阵营的看法。核心内容可概述;为如下三个方面:

1.深刻剖析了苏共与中共的政治、军事战略,将其归纳为“侵略性扩张模式”,强调共产主义对“自由世界”的威胁,呼吁西方阵营联合对抗。

2.深刻剖析了国民党在大陆失败的主要原因,实为苏俄对中共的扶持,以及国际局势等客观因素所致。

3.吹哨“民主阵营”:提出民主阵营需采取针对性战略与战术,如意识形态渗透,军事围堵等策略,以遏制共产主义的全球扩张。

《苏俄在中国》部分言论摘录如下:

“在我未往苏联之前,乃是十分相信俄共对我们国民革命的援助,是出于平等待我的至诚,而绝无私心恶意的。但是我一到苏俄考察的结果,使我的理想和信心完全消失。我断定了本党联俄容共的政策,虽可对抗西方殖民于一时,决不能达到国家独立自由的目的;更感觉苏俄所谓‘世界革命’的策略与目的,比西方殖民地主义,对于东方民族独立运动,更危险。”

“苏维埃政治制度乃是专制和恐怖的组织。”“俄共政权如一旦臻于强固时,其帝俄沙皇时代的政治野心之复活并非不可能。则其对于我们中华民国和国民革命的后患,将不堪设想。”

后来,蒋在给廖仲恺的一封长信中,更是一针见血的指出:“俄党对中国之唯一方针,乃在造成中国共产党为其正统……至其对中国之政策,在满、蒙、回、藏诸部,皆为其苏维埃之一,而对中国本部,未始无染指之意。”

他在后来的日记里,对共产党的认识更加深刻:“毁灭本国伦理与历史”,“手段最毒,情义与道德扫地无余”,唯物论“使人类均将降入禽兽之域”。

答美籍作家贾德威问,揭露中共的流氓本性和欺骗宣传

中华民国四十五年(1960年)十月二十七日,蒋中正接受美籍作家贾德威专访,通览蒋的回答,娓娓道来,成竹在胸,足以表明他对共产主义和中共的认识达到了较《苏俄在中国》更新的高度。以下是部分问答:

记者问:美国国内目前颇有主张放宽对共匪贸易限制者,阁下可否对此略抒所见?

答:美国如放宽现行对匪贸易限制,无异以利刃授敌,即使放宽后之贸易仅以非战略物资为限,但供应共匪经济上之需要,从而助其扩张战争机能,亦属不智,且战略物资与非战略物资间之分野,亦非永久不变。一项非战略物品甚易发生战略价值。一九四一年日本军阀突袭珍珠港时,其飞机所燃用者为美国汽油,其所投之炸弹亦为美国之废铁所造,此项史实,吾人实不宜淡忘。

记者问:纽约时报最近连载数文,其中暗示中华民国政府已在实际上放弃收回大陆之意愿。阁下对此可否置评?

答:余未闻纽约时报曾作此类报导,无论如何,恢复我同胞之自由,乃吾人之神圣天职,而大陆同胞为重获自由起而反抗共匪暴政,亦系其天赋之权利。吾人正致力于建设台湾,使成为自由繁荣之乐土,并作为联合海内外人民及铁幕内同胞共同反攻大陆之基地。吾人之良知决不容吾人忘却大陆同胞身受之苦难,及其恢复自由生活之愿望。

记者问:最近若干访问匪区人士归来报导,大陆人民对共匪统治颇感满意,阁下认为此说可信否?阁下以为是否有何征象,足以表示大陆人民仍将欢迎国军反攻?

答:侈言大陆人民对于共匪统治感觉满意,固乃易事,但有若干事实,绝不容轻易抹煞。匪伪“公安部长”罗匪瑞卿,最近向伪“人民全国代表大会”透露,六年以来大陆上发生之“反革命案件”多达五百五十四万九千零三十件。大陆上反共游击队仍甚活跃,而乡间及城市中反共志士之破坏活动,至最近半年而愈烈。

近月以来,数以万计之人民,自大陆逃往港澳,其中不少系冒生命之危险而奔向自由者。本月上星期即有一少妇因不愿被匪军征召,在广东中山县跃水逃生,于匪兵弹雨下泅至澳门,均为明证。再则近月以来,世人正以钦佩之心情,注视西藏人民英勇反共之抗暴运动。

大陆人民生活之苦痛,不待目睹而自明。事实上,大陆人民现处于共匪暴力严重压迫之下,遇有外人访问时,除表示满意外,何敢作其他答复。

记者问:据称共匪在东南亚区争取支持力量,正大规模展开笑脸攻势。访问共匪策略是否较前有显著之变更?共匪是否正遵从俄帝之所谓软化路线?

答:共匪最近确已戴上笑脸面具。此事无非表示彼等以为在目前采用笑脸攻势,较诸军事侵略收效更宏。事实上,彼等之笑脸攻势与使用武力,同为侵略方式之一种。

共匪势将继续以甜言蜜语,使世人陷入一种虚伪的安全感,然后以其最后一击,达到征服世界的目的。即仅就目前而言,亦难谓共匪已完全放弃使用武力。共匪最近派军进侵缅甸边区,即显示只须彼等预料不致遭遇强烈抵抗,即可随时发动武装侵略。

《耶稣受难节证道词》写给美国 也写给世界


1950年3月1日,蒋介石在台北复行视事,于宣誓致词中洋溢他对上帝的虔诚信仰。(翻摄于《蒋中正日记(1950)》)(图片来源:李彦霖/看中国)

1960年,蒋中正受邀撰写《耶稣受难节证道词》。在这篇文献的开头,他首先说明了成文因缘:鲍林博士(Dr.Daniel A.Poling)最近来函,请我为“基督教前锋报”(Christian Herald)撰写一篇证道词,他建议的讲题如下:“假如你给美国人证道,你将讲些什么?”据此,我们又可以把这篇证道词视为蒋中正对美国人的忠告和建言。以下是蒋在证道词中的部分言论,笔者试略作述评:

1.明确指出共产党的邪恶根源,在于其无神论世界观和意识形态。这是共产国家与自由世界——正常人类社会对立的根本原因;而且,双方的对立是不可调和的。共产党统治世界的野心,颠覆、扩张与渗透,使双方不存在和平共处的可能,终有一场生死对决。而蒋在半个多世纪前的这一预言,正在发生,其集中体现在美国与中共之间的较量。

蒋中正在文中说,“共产主义的反神思想,使共产世界与自由世界之间的和平为不可能。马克斯在共产党宣言中,即曾指出,共产世界和自由世界之间,存在着一道无可弥补的鸿沟。他说:‘共产主义不需要永恒的真理,而且,它要废除一切宗教和道德观念。’他另一次说:‘打倒上帝,打倒教会,拥护共产主义,你便获得世界上的一切东西。’”

2.明确指出共产主义是对自由世界的致命威胁,尤其是以威胁并瓦解美国为第一目标。

蒋中正说:“在共产主义者征服世界的大计中,他们把美国视为主要敌人,并且决心要贬抑它、侮蔑它和摧毁它。除非美国人明白认识这个迫切的危险,而采取和它搏斗或遏阻的必要措施,否则,不独他们自由的生活,而且在其全国人民生活中占有十分重要地位的基督教,也将一同被其奴役被其埋葬。”

那么,中共为什么把美国视为第一目标敌人呢?因为美国是自由世界领头羊。

中共反美有多么疯狂?这从它的标语口号中看的一清二楚。在上世纪七十年代,中国各大城市飞机场,火车站都有这样的大幅标语:“打倒美帝国主义和一切走狗。”“全世界人民联合起来,打倒美帝国主义和一切反动派。”甚至连1972年美国总统尼克松首次访华,北京机场这样的反美大标语也是照挂不误的。

然而,令人遗憾和痛心的是,从尼克松开始的美国多任总统,都对中共实行了不同程度的妥协或绥靖政策,对中共的阴谋知之甚少。值得庆幸的是,直到美国第45任、47任总统川普入主白宫,才大力扭转政策。

而我们不得不说的是,美国这一步迈得太迟了,代价也太大了。美国人对中共的清醒认识,起码比蒋中正晚了大半个世纪!而且至今还未能达到蒋的高度。

3.明确指出共产主义必将会对全人类造成巨大伤害。伤害之重,甚至超过大洪水。把二者相提并论,寓意共产红祸是为毁灭全人类而来的。正如《共产党宣言》结尾所言:

“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链,他们获得的将是整个世界。”

蒋中正说:“今日世界,没有一个问题较共产主义问题更为严重。”“自上帝创造宇宙以来,人类从未面临过比今日更大的灾祸。若以共产主义的威胁所造成的灾祸来比较,则圣经旧约所记载的大洪水,也就微不足道了。”

4.明确指出了共产党言而无信的流氓本性。

蒋中正说:“倘若自由世界仍将试图与共产党寻求和平,与侵略者谈判裁军协议,或者相信,共匪一旦获准进入联合国,即会接受国际组织的约束,那么,这座和平的殿堂将会变成窝藏盗贼的渊薮。我们不要忘记主耶稣曾经对十二门徒说过:“盗贼来,无非要偷窃、杀害和毁坏。”

关于共产党的流氓本性,今天我们举例来说吧。23年前,中共在加入世界贸易组织(WTO)时,就承诺市场开放、遵循市场经济法则,但实际上,中共根本没有遵守承诺。二十多年过去了,中共持续利用国家资源操控市场经济,控制战略产业并阻碍公平竞争。

4月2日,川普宣布对世界各国征收对等关税,美国财长贝森特4月23日表示,目前已有一百多国申请与美国进行关税谈判,正面回应川普重新平衡全球贸易、创建更平衡国际体系的目标。只有中共跳出来耍光棍,以最快的速度,对美国实施“报复性关税”。跟美国耍横的结果是,美中双方将关税分别升至145%和125%。此时,中共终于感到力不从心,败下阵来。

4月25日,川普通过媒体释放重磅信息,除非北京“给我们一些实质性的东西”,否则,他不会取消对华关税。而当被问及所谓的“实质”条件是什么时,川普回答:“开放中国。”

川普“开放中国”的实质,说白了就是公平交易。然而,作为“世界经贸秩序的破坏者”,“盗贼来,无非要偷窃、杀害和毁坏”流氓成性的中共,也许会收敛一时,但请美国记住:其“世界经贸秩序的破坏者”的角色是至死都不会改变的。

结语

共产主义以其有史以来无与伦比的弥天大谎欺骗世人,当年识破骗局者能有几人?蒋中正慧眼识魔迷途知返算一个!而孙中山、李大钊等,包括临刑前写下“砍头不要紧,只要主义真”的夏明翰……等人,致死都共产党被蒙在鼓里。

共产主义以其彻底的反神、反传统、反人类的歪理邪说荼毒征服世界,地球村曾有一半被染红。共产极权所到之国,祸国殃民,国运衰微、民生凋敝,生灵涂炭……迄今为止的全部共运史证明,共产主义是以建立“人间天堂”的名义,建立“人间地狱”,并最终毁灭人类。

众所周知,中南海是今日世界共产主义的大本营,是全全世界动荡和灾难的总策源地。正如海外媒体时评《透视中共超限战:与生俱来的邪恶基因》指出的那样:“当今西方世界面临的中共威胁,不是一个普通专制政权所掌控的专制力量,而是一个被“共产幽灵”(马克思语)思想控制的扭曲了的反神、反人类的魔鬼政权所能爆发出的全部邪恶能量。”正因为如此,今天我们重温蒋中正的言论,更突显了重大的现实意义。

对中国而言:“没有中国共产党,才有真正新中国!”

对世界而言:“没有中国共产党,才有真正新世界!”



责任编辑:闻樱

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