仇英（约1494年～1552年） 的清明上河图。
9月，国立故宫博物院“翠玉白菜”、“清明上河图”等百件文物出差去了，在捷克风光亮相。这是故宫欢庆建院百年迎来的首场海外交流展，也是“2025欧洲台湾文化年”一大活动，不只捷克众议长艾达莫娃看着“翠玉白菜”喊“圆梦”，绘有形形色色小人物的“清明上河图”更格外吸引当地民众目光。
而在台湾这端，伴随掌声而来的却是几封恐吓信件，内容威胁若不停止展览，便会带来攻击，引起网络议论。多数民众批评恐吓者、担忧文物安全，却也不乏有声音直探文物归属议题，认为故宫赴海外展出文物与“台湾”并无关联。
故宫在捷克国家博物馆推出“故宫文物百选及其故事”展，当地民众欣赏人气文物“翠玉白菜”。
史观与史实 飘摇来台的文物
“这些文物可以代表台湾吗？我想，这也是大家一直关心的议题。”故宫院长萧宗煌淡定地说，“看待历史有很多角度，第一是历史的史实，但哪怕是历史的真实状况，每个人的角度还是会有不同，就是‘史观’的不同。”
1925年10月10日，故宫博物院正式成立，北京紫禁城因此从帝制权威的象征，走向公共文化的殿堂，原属皇室的珍藏，转化为全民共享的公共资产。此后文物数度播迁，最终在台湾落地生根。
萧宗煌说，故宫文物是在1948到1949年中华民国合法政权时代来到台湾，开始搬运文物到台湾时，中华人民共和国还未成立，依客观事实来说，“这些来到台湾的故宫文物都是中华民国的财产”，而故宫则以博物馆职责保管文物，并让文物能够受到良好照顾，流传后世。
历史延伸下的史观有很多种，萧宗煌举例，“有人会觉得说，如果当初这些文物没有来台湾，在中国文化大革命的时候是会不会受到一些伤害？”而无论答案为何，故宫文物播迁实际上到台湾后，确也是得到休息、维护，还有可进行研究、展览、教育推广的好机会。
以故宫为窗口 保留全人类资产
曾任高雄市立美术馆、国立台湾博物馆、国立台湾美术馆等馆所馆长，也曾任中华民国博物馆学会理事长，萧宗煌参访过多国博物馆，也了解国际博物馆界动向，他说，在2000年以前，世界广泛认知的“故宫文物”，就是在台湾的国立故宫博物院，过去还有“看建筑到北京故宫、看文物到台湾（台北）故宫”的普遍说法。
多批故宫文物在1949年全数运抵台湾后，成为“中华文化”精神象征。萧宗煌说，对国民政府来说，谁拥有故宫文物等同谁拥有中华文化的正统，象征其法统地位，因此2000年以前成为对外宣传最有效利器，许多著名国外领袖访台都会来参观故宫。
“谈国立故宫博物院这批文物跟台湾有什么关系的话，我觉得是可以放在1个世界文化史观上面来讲。”萧宗煌表示，故宫既保存最重要的中华文化资产，也是华夏文物展现给世人最好的窗口，这些文物更因为透过国立故宫博物院变成人类非常重要的资产。
位于嘉义的故宫南院外观。
新博物馆学时代来临 开启故宫新角色
2000年作为世纪交替的节点，为被视为“中华文化殿堂”的故宫又打开一扇窗。国际博物馆界在千禧年前后便兴起论述，指出博物馆应强调与社会的互动，撇除国族主义与民族主义，在此风潮下，故宫在新世纪陆续迎来2015年嘉义故宫南院开馆、2018年启动“新故宫计划”等重要里程碑，这也是萧宗煌眼中的“转型期”。
萧宗煌解释，新博物馆学面对过去殖民历史，强调传达的是全世界民族开放、平等的精神，且以文化、艺术角度欣赏文物。在故宫迎接新世纪时，时任院长杜正胜便以地缘政治角度出发，规划“新世纪建设计划”，其中包含故宫南院建设。
“他提出‘同心圆’的概念，要将台湾、大陆还有周边国家一起看，要这样看的话，才能放眼全世界，也希望能将台湾民众的视野从大陆解放出来，但那不是去中的意思，而是期望有更大的视野。”萧宗煌说，因此故宫南院是以亚洲为视野，而在此同时，也能平衡城乡差距，让故宫文物于台湾南北展出。
捷克民众于“故宫文物百选及其故事”展中欣赏“清明上河图”。（以上图片皆来源于国立故宫博物院）
新世纪任务 成为全民与世界的故宫
迈入新世纪以来，故宫同时以“全民的故宫”为口号，在地扎根推动文化平权，透过“国宝出游去”专案将文物带往彰化、台南、澎湖等地，或是与医院合作“社会处方笺”计划，让博物馆成为艺术疗愈场域；同时推动青少年大使与志工培训，鼓励年轻世代参与文化传承。
国际交流展览也成为故宫协助台湾推动文化外交的方式之一，如近期故宫、巴黎装饰艺术博物馆、Van Cleef & Arpels梵克雅宝三方合作的“大美不言”、捷克“故宫文物百选及其故事”到即将在法国展开的“龙”特展，都让故宫成为台湾与世界交流的文化桥梁。
“并不会搞错，他们（国际）都知道这些文物来自台湾故宫，他们其实也会了解，这就是两岸的一个分治的事实。”萧宗煌说。
萧宗煌是在2023年1月接任故宫院长一职，如何与故宫团队筹画院庆百年，也是他上任后首要面对重要课题之一。连开车时，他还会请妻子帮忙，对他提问有关故宫的知识，协助他快速“补习”，浮光掠影的景色中，他从故宫历史中更为确信故宫在此刻的定位与核心。
迎接百年与百年之后 文物与故宫人同在
“故宫最重要的是文物，可是还有1个非常重要的资产，就是故宫人。故宫人如何去守护这些文明？不能忽略在这个阶段里面每1位故宫人的贡献。”萧宗煌说。
他按照故宫建院以来历程将故宫人分为4代，分别是1925年至1948年肇始播迁时期、1949年至1965年北沟时期、1965年至2000年发展时期、千禧年以后的转型时期，而每一阶段的故宫人，在萧宗煌眼中都是影响历史的关键角色。
以距离现今已较为遥远的故宫人第1代为例，萧宗煌表示，那是最艰钜却最关键的一个时期，第1代的老故宫前辈们，承担文物从皇室收藏转为公共资产的使命，更在动荡局势中负责守护与迁运，使得这批珍贵典藏，最终能在台湾安身立命，其影响却深深烙印在故宫院史中。
因此，故宫院庆百年系列活动中，即将推出的“甲子万年：国立故宫博物院百年院庆特展”，就是诉说故宫成长的故事，引领民众理解文物如何被守护、被重新认识的过程。除此之外，也透过出版《故宫大事录要：民国89至113年》及《百年风华：故宫人说故宫事》，记录属于“故宫人”的集体记忆。
故宫百年，是历史阶梯上的重要节点。萧宗煌认为，驻足在此，既要回望来时的路，也昂首迎向崭新未来。在这个历史时刻，“我认为身为院长最重要的责任就是‘定调方向’。今日的故宫，仿佛是一艘承载百年重量、准备转弯航道的大船，需要在历史与现代、传承与创新之间稳健前行。院长的角色，即是引领这艘大船，让百年的积累成为前进的动力。”
航行过程或许缓慢艰辛，萧宗煌说，他始终以领航雁的姿态自勉，带领故宫同仁雁行齐飞，共同推动百年故宫的转型与蜕变。最终，以守护博物馆的专业自主为使命，排除外在干扰，让文化的普世价值得以持续发扬，带领故宫自信稳健地迈向下一个世纪。
