预言中究竟谁能活下来，进入全新的世界呢？不同的国家、不同的民族、不同的文化都不约而同地预言到同一件事情，就是人类将会遇到空前的大劫难，经过善恶大战以后，淘汰了所有与善良为敌的邪恶，宇宙经过净化和大更新，能幸存下来的人们，进入从未有过的美好全新世界。《圣经启示录》中提到，包括规模空前的火灾、地震、冰雹、烟雾、硫磺、蝗虫、瘟疫、战争等，这些灾难的到来，是为警告世人不可作恶，要世人马上悔改向善，但《圣经启示录》中也预言，许多人不但不悔改，反而因为自己受到的灾难与痛苦，而更加怨恨与亵渎神灵。当然，最终羔羊和圣徒们战胜了邪灵怪兽，之后是所有的罪人，都会经历“最后的审判”，受到彻底毁灭性的惩罚，然后人类会进入一个新天地，是一个空前美好的太平盛世。
诸葛亮在《马前课》为世人描述了大劫难过后的新世界，是一个贤不遗野，天下一家，无名无德，光耀中华的太平盛世世界。诸葛亮的这一课，预言了人类在经历灾难的深刻教训以后，在“圣人”的引导下，精神道德全面回升，人们不再互相算计，而是能发自内心地行善，人与人之间互相关爱，互相信赖，亲如兄弟，而不再是为了个人，为了自己的名利。“光耀中华”是说中华文化也会因此兴盛，传遍全球，引领全球走入一个人类全新的思维“世界大同”之象。
近代美国预言家爱德格·凯西也预言中国有一天将会成为全世界信仰的发源地，因为中国将出现一种对神佛的信仰，中国将会成为全人类共同信仰的源头，但是如果您对这些预警的预言完全无动于衷，对于刘伯温的劝善充耳不闻，那么结局会不会像历史教训一样，一座千年古城连人一起消失了呢？
曾经有一座古城叫做“顾邑城”，民间叫它“山阳城”，是一座千年古城。到了唐朝末年时期，它是一座人口密集、经济繁荣的繁华城市，这里生活的百姓们都过着安居乐业的日子。后来，这座古城来了很多北方的豪门贵族，这些人全都身穿长褂，头戴礼帽，肩搭铜篮，手捧水烟锅。他们利用手中的权势互相勾结，肆意精吞，掠夺平民百姓的财富，横行霸道，欺压百姓。时间一长，耳闻目染，当地的百姓也学会欺诈、坑蒙拐骗的伎俩，穷人为利而偷盗、抢劫。一个好端端的山阳城被折腾得乌烟瘴气，怨声载道，守着本分的那些百姓却状告无门，苦不堪言。
有一天，山阳城来了一位挑担子的卖油白胡子老温，他走街串巷，逢人就说：“大水要淹山阳城啦！大水要淹山阳城啦！”他一直苦口婆心地说，但是到了大年初二，还是没有人肯相信。大年初三这一天，老温走到南城门口的时候已经是黄昏了，他路过一家母子俩相依为命的人家，他们看见已经这么晚了，老温还在四处奔走，于是热情地端上热茶、饭菜，盛情地挽留老温一起享用晚餐。茶饭过后，老温要送些香油给母子俩作为报答，但母子俩一定要用自家的鸡蛋来换才肯收下香油。
老温本来对山阳城的人已经心灰意冷，现在遇到这样的好人，哪能不讲呢？于是他告诉这家的儿子邓华，这里众多骇匿，乐观满盈，玉皇大帝已发旨沉没全城，要邓华每天凌晨必须去城隍庙门口检视看门的狮子，若是狮子的眼睛变红，下城的日期便已到了，要马上背上母亲向西北方向逃难。邓华听了老温的话，深信不疑，一连三天都早起检视，正好被一个杀猪的屠夫看见，屠夫问清情况后，却以为是邓华在痴人说梦。隔天，屠夫想戏弄邓华，就拿了一碗猪血涂在石狮的眼睛上，邓华一看石狮的眼睛出血，急忙回家背起老母亲，朝向西北方向奔跑，边跑边大喊：“山阳城要沉陷了，快逃命啊！”所有人都以为邓华神智不清，胡说八道，只有为数不多的几个好心人怕邓华出事，跟在他后面一起跑。邓华背着母亲到了山脚下，就再也跑不动了，谁知邓华跑后不长时间，人们发现邓华跑过的土地都在往下陷，远处海水滚滚的大浪汹涌而来，这个时候再想逃命已经来不及了。邓华回头看去，山阳城早已成了汪洋大海，就连山阳城旁那高耸的王盘山也沉入海中，只露出几个小小的山头，整座城都沉陷了。最终，只有邓华与母亲几个为数不多的好人活了下来，这些幸存下来的人跟着邓华进了陈山唐家湾，后来这里又有了一座新的、漂亮的乍浦城。
我们中华大地向来被称为“神州大地”，也就是神选中的土地，片土地上已经上演了几千年的大戏，这些大戏无不昭示纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃啊！讲完邓华这个故事，不知您是否也发现了人的善心善念非常重要，谁能守住这个善念，谁就能走到最后，谁失去善念，为了利益和贪欲做尽坏事，只能得到毁灭的恶报。
今天的人类因为道德的败坏同样面临着选择问题，但人能不能得救，能否走过预言中的劫难，完全就看人自己如何选择了。希望大家都能在这预言中得到启示，能够在这历史最后关键的时刻把握好自己的命运，做出符合天意、善人善己的选择，平安度过即将来临的劫难。
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