夫妻是缘。（图片来源：Adobe Stock）
缘分，其实就是一种因果。有因必有果，种什么因得什么果。人们常说：“夫妻无缘不聚，儿女无债不来”，这句俗语说得很现实，但道理要懂。懂得了道理之后，你就会活的很轻松了。
夫妻是缘，无缘不聚
婚姻是爱情的归宿，能够成为夫妻，那是一段剪不断的情缘。缘分也分善恶，所以夫妻有相爱到白头的，也有天天吵架，最后妻离子散的。
有一句老话说：“夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞”，说的是夫妻本来是关系最亲密的伴侣，但当灾难来临的时候，那就是各顾各了。这说明，夫妻之间的缘分到头了，是一段孽缘。
善缘：夫妻两人相互理解，相互包容，为了家庭更加美好，相濡以沫，同甘共苦。有了孩子以后，两个人同心协力，为了子女倾尽所有，即便再苦再累，心里也是美滋滋的。因为，两个人有相同的思想理念，共同朝着同一个目标前行。
恶缘：心不甘、情不愿地走到一起，身在曹营心在汉，同床异梦的过着互不相干的日子，思想顿悟不在一个频道上，日积月累的怨念终究会在某一刻爆发。
夫妻是缘，无缘不聚。但这缘分也需要双方共同去维护，一起去呵护。如若做不到，那这缘分便到了尽头。爱有多深，恨就有多深。
儿女是债。（图片来源：Adobe Stock）
儿女是债，无债不来
老话说，儿女是债，如果没有债，是不会在今生相遇的。
还债：上辈子欠了债，这辈子来还债，也就是子女赡养父母。你养我小，我养你老。这样的情怀，被说成了债，也可以理解，不同时代，不同的表达方式。
老祖宗说的“还债”，指的是儿女乖巧听话，长大之后有志气，成为了令父母骄傲的人。尊老爱幼的传统美德被淋漓尽致地展现了出来，一家人和和气气，无论是物质生活方面，还是精神生活层面，都很满意，这样的家庭是令人羡慕的。
讨债：若子女不成才，尽干一些败家的事情，那就是老祖宗口中的“讨债”之人。只要听到讨债两个字，内心总是不愉的。以此来形容儿女不争气给家庭带来的烦恼，也是合情合理的。
儿女是债，无债不来。话虽这样说，但父母是孩子最好的老师，正所谓“近墨者黑，近朱者赤”。父母给孩子树立了好的榜样，言传身教，孩子走上歪路的可能性就小。
姚伯昂先生讲述两件事，见证“无缘不聚无债不来”
姚元之（1783年－1852年），字伯昂，号曼卿，安徽桐城人。清代官员、书画家。他就给梁恭辰讲述了这样两件事，今天和大家分享。
姚元之（字伯昂）先生说：他有一个门生叫汤鹏（字海秋，官至员外郎、御史、郎中）。汤鹏的夫人唐氏因难产去世，去世的当天正好有来京城送奏折的邮差返回湖南，汤鹏于是就写了一封家书，由于时间紧迫，给其岳父只写了草草数行，来不及叙述发病的过程。当时汤鹏的岳父住在乡下，离城里很远，得到女儿去世的消息后，非常痛心，悲痛之余又想知道女儿是得什么病去世的。
当天晚上，汤鹏的岳父就设乩询问。一会儿，乩笔就开始动，也就是其女来了，就见乩盘上写道：“海秋前生为四川绵竹县县令，我是他幕友，宾主相处得极其融洽。我曾用主人的银两，将近万金，今世本应转成男儿身，因欠主人的银两未还而欠的情没有报答，所以特意转生女子身以报。今天缘分已尽应当死了，不可再留。”之后又叙述了得病的原委，讲得非常详细。这是道光甲午年（1834年）发生的事。
世人常说人世间的妻子有来还账的，有来索账的。姚伯昂先生又讲起他以前有个妹妹，五岁时患痘病已经病危，痛苦得呻吟不停，连续数个日夜，呻吟声不绝于耳。母亲就对她说：“这么痛苦为何不早早离去？”没想到此女却大声说：“你还欠我八千文钱，还未曾还清，我怎么能去呢。”父亲派姚伯昂告诉她说：“一定会用此钱为你棺殓，再加千文为你买烧纸，你宜速去，何必这样吃苦？”姚伯昂告诉她后，当晚她就死了。然而还账索账之说一点不差。
