中共与伊朗是否有同样最恐惧最致命的东西(图)

——真正让伊朗神权政府最恐惧最致命的是什么?其实不是美国和川普

作者:蒋大公子 发表:2026-03-21 01:50
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伊朗
2026年2月14日,在加拿大多伦多的伊朗裔人上街游行,声援伊朗人民争取自由。(图片来源:王浩宇提供)

【看中国2026年3月21日讯】这种解释听起来简单直白而有力,但如果稍微仔细观察现实,就会发现存在一个明显的问题:

在很多关于伊朗问题的讨论中,人们往往把焦点放在美国身上。

似乎伊朗政治的所有紧张、所有冲突、所有危机,都可以用一个简单的解释来概括:

所有的问题都来自美国的制裁,对抗和压力。

这种解释听起来简单直白而有力,但如果稍微仔细观察现实,就会发现存在一个明显的问题:

如果伊朗神权政府真正最害怕的是美国,那么它早就应该在美国的压力下崩溃了。

然而事实并非如此。

自从1979年伊朗革命建立神权共和国以来,美国的制裁、对抗和压力几乎从未停止。

四十多年过去,这个政权依然存在。

这说明一个非常简单的事实:

美国并不是伊朗神权政府真正最恐惧最致命的东西。

那么它真正恐惧的是什么?

第一,它最害怕的是伊朗人民

几乎所有专制政权都有一个共同特点:

它们可以承受外部压力,却非常害怕内部挑战。原因很简单。外部压力往往可以被解释为“外国敌人”。但内部反对却无法用这种方式轻易解释。当普通民众走上街头时,他们不是外国军队,也不是外部势力。他们只是这个国家的公民。在过去几年里,伊朗国内多次爆发抗议。其中最引人注目的,是Mahsa Amini protests之后席卷全国的示威。抗议者中有大量年轻人和女性。

他们提出的要求其实并不复杂:

更大的自由、更多的尊严、更正常的生活。然而这些抗议却遭到了严厉镇压。

这恰恰说明了一件事:

政权真正担心的,并不是外国政府,而是本国人民的觉醒。

第二,它害怕时间

时间往往是专制政治最难对付的对手。因为社会在不断变化。伊朗今天的人口结构,与革命初期已经完全不同。大多数伊朗人都出生在1979年伊朗革命之后。他们成长在互联网时代,接触全球文化,对社会自由和个人权利有着不同的理解。这种代际变化,会逐渐改变社会的政治期待。当社会观念不断变化,而政治制度却长期保持不变时,张力就会不断累积。对任何政治体系来说,这都是一种难以回避的挑战。

第三,它害怕信息

在过去的时代,政治权力往往依靠信息控制来维持稳定。但在互联网和社交媒体时代,这种控制变得越来越困难。世界各地的思想、生活方式、政治制度,都可以通过信息网络被看到。这种信息流动会慢慢改变人们对世界的认识。

当人们看到不同社会的运作方式时,自然会开始思考一个问题:

为什么我们的国家必须以这种方式运作?这种思考本身就可能成为社会变化的起点。

第四,它害怕正常国家的比较

还有一个很少被提及的因素。那就是比较。当一个国家长期处于封闭或高度政治化的状态时,政府往往会不断强调外部威胁。这种叙事可以在一定程度上凝聚内部力量。但问题在于,一旦社会逐渐接触外部世界,人们就会开始进行比较。比较经济发展、社会自由、生活方式。当这种比较越来越多时,原有叙事就会开始受到挑战。在国际政治讨论中,人们往往习惯把复杂问题简化为国家之间的对抗。但很多时候,一个政权真正面对的挑战并不来自国外。而来自时间、社会变化,以及人民自身的意识觉醒。对伊朗神权政府来说,美国当然是一个重要的外部对手。

但如果从长期历史的角度来看,它真正难以面对的,其实是三件事情:

人民、时间,以及信息。而在这些事件爆发的力量中,没有军队,也没有导弹。但在历史上,它们往往比任何外部压力都更强大更致命。

其实伊朗神棍政权最恐惧的同时也是中共政权最害怕的。不知道大家是否同意我的说法。

(文章仅代表作者个人立场和观点)

来源:北京之春

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